法喜林
卷 30 / 32

前世今生故事_前世殺業引起肝病

《上師法語-拯救人生低潮良方》 金剛上師 鄔堅兜殿
前世今生故事_前世殺業引起肝病
2026.10.27
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2021.6.10 上師:你掛腸胃科我就給你看腸胃病,就算是因肝硬化而胃潰瘍,會把他當胃潰瘍來治, 治療三個月藥有吃有點效,因為用藥以前都是胃乳,還有止痛兩個,結果這樣治了三個月,時好時壞,時好時壞,醫生也會覺得胃潰瘍怎麼會三個月都沒有好。我先講我的一個故事給你,你就會去思考你的問題,該神就歸神的事,該鬼就歸鬼的事,該因果就歸因果的事;我是分得很清楚,但是因果如果已經造成了肉體的破壞的時候,你就要同時進行,你只全部都從宗教進行,那麼你的肉體是沒有進展的,是沒有用的。 我看這個很客觀,不要把所有事情都賴給另外一個世界,因為你已經損傷了,所以你治療靈體;肉體還沒有動搖,所以看什麼醫生都沒有用。

所以不管怎麼去做宗教的行為,不看醫生也沒有用,要同步進行;所以你的問題都是肝引起的,肝的痛點他不會在肝區痛,會在橫隔膜、胸口痛、肚臍下兩寸痛。肚臍的下面有的是肚子痛,他會痛到整個肚子的周邊,他的後背也會痛,他前面的肝不會痛,他痛到後面去,肩背也會痛,還會痛會跑來跑去按照神經走,他肝如果沒辦法排毒,那麼你的神經就會中毒,他就會有神經發炎的現象。所以醫生都看不出來,西醫檢查應該就是肝不好。 那麼痛為什麼跟肝有關係?因為肝不會痛,它是痛別的地方、神經傳導。

所以很多人就以為是卡陰還是甚麼毛病,就一直朝這個方面用宗教去治理;但是肝上面沒有進展,沒有找到那麼厲害的醫生,到肝硬化末期、它就是給你切除纖維化的肝,再沒辦法就做肝臟移植,那就要等很久、也要配對幹嘛,就很複雜;中醫對肝臟是比較拿手的,有沒有看過中醫? 信眾:可是我其實也試著要幫他找肝的醫生,他一直唉肚子痛,所以我很多醫生一直幫他治胃的問題。 上師:錯、錯、錯,剛看你這個名字就講肝會硬化了,我剛剛講木太多了,木太多就纖維化了,木頭不就纖維嗎?所以你的木太多了,而且你是壬子年生的,壬水又來幫忙肝木長樹木;水已經夠多了,是吧?

然後水又來增長樹木更大又更多, 臺北有一個陳旺群醫師蠻出名的,他專門治療各種的腫瘤,還有肝的問題應該是ok的,那麼我覺得他,我剛剛在講的,過去對他的印象覺得他的技術不錯,但是如果是健保可能會便宜,但是我不知道他是不是健保,還是因為他在醫院有門診,你們去查一下。 信眾:我們有去過陳醫生那裡試著去治肝,但是他給他的藥太強了,你知道嗎?那個可能是猛藥? 他直接就在地上打滾了,就整個就是沒有力氣了,直接把他的力氣打下來了,所以我要找到那個可以治肝的,然後很溫和的治他的 上師:肝纖維化要用滋陰,不是用洩的,要用滋潤,因為它乾掉了纖維化,所以就要加潤滑了,讓它潮濕就可以了,肝臟是潮濕的器官、要潤滑。

若用補肝血也是一個方法,補肝血就是讓他的細胞活化,讓纖維化的東西再慢慢得到營養;但四物不行,四物不能,因為他現在有發炎現象,你不要以為補血就是用四物。所以你的問題全部從肝上引起,不用想太多 信眾:都跟他講了,他都不信了,三年了,就堅持要治胃,現在改治肝,會不會太晚? 他之前都會一直堅持要治他的胃,連照胃鏡都照了五次。 上師:你就沒有碰到我,三年前如果你來找我,我就跟你講趕快從肝下手,其他都不要管。現在治肝也不會太晚,反正及時發現就不會太晚,我現在是給你一個方向的主題,主題錯了,肝沒有處理好,胃永遠也不會好。所以前面那個故事,那個崇仁醫院到最後治了三個月後,發現不對,為什麼?

因為肚子脹起來了,人家家屬說「醫生怎麼奇怪,肚子怎麼脹起來」,醫生也突然間愣住了,趕快給他轉院,一轉到長庚、到大醫院去的時候,做全身檢查起來,一發現肝硬化,肝癌第三期 就提告了,他說因為拖太久了,之前他就已經有了,告醫院「為什麼你們在治胃的時候就不會去思考說是不是什麼引起的,就能讓他轉診轉肝膽科,為什麼醫生沒有去做建議轉肝膽科?」。 信眾:請問仁波切,像他這一次這樣子,他是什麼樣的業因所引起的? 上師:我們要先瞭解病情,我們再來追蹤。你一昧追蹤病業、因果,若肉體已經開始壞掉,你去追蹤哪個有什麼意義呢?

因為在法界這邊處理包括藥師佛,祂沒有辦法去追到妳現在肉體的狀況,現在是結果論,肉體已經有受傷、生病了,已經叫結果。所以結果的話,第一個是在藥物上面去做緊急措施,就是這個是緊急的,不要讓它惡化,一定要先治肝,然後後面再去緩解你的病業的問題,這才是對的,順序要這樣子,而不是先處理因果,這邊繼續壞掉,那邊還沒有發生作用。 因果不是說銀貨兩訖各不相欠,沒有那麼快的事情,他一定在深層的記憶裡面,所以它的速度沒那麼快,有些人會誤會說我藥師佛辦那麼多次怎麼都還沒有效, 那現在是結果了,已經壞了,對不對? 信眾:當然要從病體上下手,這我會去做,可是我沒辦法轉他的念頭!

上師:所以我現在馬上不會跟你講宗教的事,也不會跟你講病業的事,直接就斷定你的毛病就是肝臟出問題。 為什麼不會一下就跟你講一些這種天方夜譚的事情,叫你要注重的是你結果論已經有了,肝臟已經有問題了;我們再來回溯,因為那個速度會比較慢,所以必須慢的就歸他慢慢來,一次兩次三次沒有關係,但是急著的你就是先要從藥物下手,這個去看病就可以了。人的變化因素很多,有時候,真的不能只是責怪說因果的問題,它只是一部分;其他的風水的問題也會干擾,就如你住的環境磁場不對,然後你住的那個房間,還是那個環境磁場、還是那個屋子,對你的干擾,像肝臟就是在東邊的問題。

那個就要看你們的房子它的結構如何,那個跟肝有問題的大部分都是東邊:要不房間開在東邊的門、要不落地窗開在東邊,都會引起肝的問題;我現在跟你講的是說第一個,他的房間可能是會在東邊,第二個他門可能開在東邊,像我是跟你講說因為東邊是管肝的,所以不要那麼執著, 信眾:現在就是說,那個胃痛,胸口後背就會痛,就好像那邊給你掐住了那樣 上師:我知道,那是肝的問題,而且會胸悶,肝的話這邊會整個束鎖起來。 對,你會以為是胃痛,肝跟膽的痛是抓不到的,膽本身不會痛,肝本身也不會痛;膽會痛到哪裡?痛到肋骨邊邊兩側;肝的痛就亂跑,他是靠神經傳導,所以他要到那裡痛,今天這裡痛,明天那裡痛。

肝是這樣,我是用醫學立場要跟你們建議講的,所以你先瞭解一下,回頭再給你看看有沒有什麼病業的問題,這是第二個順位的注意。如果能同時處理,效果會比較看得到,因為全部用宗教處理,很抱歉會很緩慢,而且也看不到像實質的效果。你們如果碰到真正內行的醫生,那你去看醫生,醫生就跟你講從肝治療那就好了,對不對? 你看醫生總不能用你這意思說,指導醫生說你幫看胃,不要給我看肝,所以除非你很固執,不要跟你自己過不去,要相信專業。你的醫學常識不會比人家念醫學院七年那麼久的多。至於吃藥後的反應,要跟他講做調整,藥是活的又不是死的, 還是要從肝下手,我看名字我就知道了,其他的還沒看。

所以儘量不要跟醫生還是跟上師去辯論說「我相信我自己,你講的僅供參考」,堅持自己的想法那就不用看,那沒有意義,浪費你的時間也浪費我的時間。我們都想幫助你,所以為了你我們會去思考哪種幫助你的方法,若說堅持你自己的想法,那就不需要醫生,也不需要上師,都不用。 信眾:沒有,有時候我跟他醫生討論病情的時候,我想要把他導到肝那邊,他就會生氣,說我明明就是胃痛,你為什麼跟他說肝?他這人又很容易生氣! 上師:那是肝引起的胃痛,因為你不瞭解肝,肝的這個病氣就是這樣子啊!他沒辦法,他不得不生氣,肝就是主生氣的,所以肝火大、肝火大就會發飆 ,所以肝一纖維化就會火大。這個是情有可原的,因為生病嘛!

纖維化是可以回轉的嗎?要時間讓它慢慢的細胞增生,要重新再產生新的細胞,但它是會持續一直乾掉,就像一棵花或植物,當你不澆水它已經乾燥的時候,你才再澆水,乾掉的話不可能再變活,一乾掉就乾掉了,除非長出新的芽,從另外一邊長出來,要把握時間,能夠給你有幫助的你就聽,好不好?好好去治肝的病。 (上師查病業、因果中…..) 上師:嗯,你的病業的確是跟肝臟有關係的。 我剛剛看你的病因、在追查的時候,過去世比較嚴重的那一段是你在做市場的生意,而且都是跟殺生有關係,嗯 跟殺生有關係。

第二個就是說你在殺生這個過程當中,那個前世看起來像是大陸湖南人,很會做臘肉,但是他最專長的就是做像我們臺灣在吃的膽肝那種東西,專門做這個東西,所以他對這個豬的肝特別有興趣,而且做得特別好。所以說這個影像在大腦這裡,累世的轉世裡面對肝這個東西特別執著,所以說執著以後,就在轉世以後,這個記憶沒有消磁掉,就會在肝臟裡面產生強烈的一個壓力在那裡,這是他的工作。 第二個他在市場裡面做的生意,除了做這個東西以外,還有一個就是抓魚捕魚的殺魚,所以我看到他在划船的、在抓魚,抓的魚又自己在殺,就是在現場殺,直接就剖肚子幹嘛的,所以他難免這一世會挨刀子的,肚子會挨刀子,所以這大部分都是殺業而來的。

對殺魚他很拿手,對抓魚很拿手,一上來就做動物的臘肉跟魚乾,因為是他專長是做那種膽肝,過年過節我們都會買的那一種像臘肉,那種膽肝,所以他在這個時候的職業就是一輩子在做這個事業。 是大陸湖南這邊的,應該在清朝左右,看到上面的穿著打獵的、還是市場做生意穿的衣服,不算很豪華,也很操勞、操勞過度,蠻操勞的,因為他每天早上起來就做這個工作,一直做到很晚,每天都做這個工作,後來也是因為這樣操勞而死,所以他跟這個連接很強烈,所以要用宗教的話,大部分會叫你去放生。

如果一些師父會看因果的話,都會叫你要去放生,如果可行的話,可以去做這些事情是ok的,這些方面在修補過去的一些殺業,還有對動物之間的這種業力,這個是有幫助的。當然同時進行,只要對他有幫助,我是覺得可以的,醫生也要找比較好的看肝膽的醫生,不要執著在胃。 很多人就是因為胃痛,胃不致死,結果最後肝沒顧到全部都在顧胃,還有肝一直惡化,一直治療胃、時好時壞、時好時壞,胃痛不會跑來跑去,因為胃是會痛的器官,肝臟是不會痛的器官,所以他肝的痛就轉去給別的地方,這是我們在當醫生裡面最清楚的,肝叫沉默的器官。

今天回去開始,就努力的去找對肝臟方面比較專長的,中醫西醫都okay,當然我剛才講了,業歸業、病歸病,病是結果、業是主因,如果在這結果上面有好轉,那麼這個主因沒有解除,他還是繼續在發射這種業力,他還有復發的可能。 所以現在把結果論先修好,至少身體舒服,無名火不會發起來,在這邊繼續進行解除他發射點,解除造成他現在病因的地方,順序是這樣先後的。要不然你在解除病業的主因的時候,他的速度比較緩慢,到法院去告訴你要花無數天,這不是一次就判決,所以它屬於協調的,在處理因果是屬於協調,絕對不是淨除因果。

因果是不可能改的,你只能去協調變成民事庭;而會變成今生的發展,是刑事法,判決你應該投胎轉世得到什麼毛病,這已經是叫判刑、而且確定了。如果去修改那就沒有因果了,所以我們現在都叫結果論,然後從結果論,你們再追溯把結果改變,你想有可能嗎? 不大可能的! 現在已經是果,現在我們面對的一切都是果,所以他只能把現前的果去處理, 去收拾善後,然後再在因的上面去做協商,不要有那麼強烈的、非要我的命不可,他一定要再去協商,一定要協商,不然你的果不會穩定下來,它會一直發射、持續發射,因為警報系統沒解除。

火災在燒的時候火災警報器在響,你總不能說把警報器關掉就好,當做不知道,所以我這兩個是要一起同時進行,這樣才比較好。一個是修復元辰,一個就是化解因果,這兩個方式,要以法會 35佛懺罪法,還有金剛薩剁的淨除惡業法,那他平常應該可自己發心立志做點功課。 其實在病業上面大部分會是需要一個金剛薩多的淨除惡業。第二個回向病業眾生,就是跟我一樣有肝不好的眾生,然後把我吃的藥燒一部分幫他們,也就是說如果我要吃的一包藥,如果是藥粉就弄一湯匙,當我要吃藥時,以一湯匙佈施眾生。啊!

然後如果我有10包藥,我就拿一包化給跟我一樣有這個毛病的眾生,這個是個很大的學問,這不是慈悲心,是因宇宙是一個反射作用,丟出去的東西就回到身上來了。當我救治眾生的時候,眾生解除痛苦、我就解除痛苦,就是相對論。很多人都不會這個方法,這就是密宗裡面的煙供跟火供的回向做法,沒有錢我就佈施錢給眾生,眾生會回向錢給我,這就是一個相對論。我佈施我的肝藥給眾生,然後回到我身上就是我的肝比較容易緩解,所以付出去的東西其實是回到身上來,只是轉一個角度會再回到你身上來;所以有時候我們肉體吃的藥沒效,燒出去反而會有效。當你念完金剛薩多的時候 你會念吧?

唸完以後,就說我要把這個藥佈施給所有跟我一樣有這個毛病,會痛的、肝不好的眾生,這樣講就好了,因為你們沒有來學密宗,所以我講深的你們也沒辦法懂,一般我們是要修儀軌、儀軌真的要念。山進煙功法還有素煙供,然後念課本,而你沒有學,我也沒辦法教你太多,我們目前把這個百字明、會念的你就念,後面再念藥師咒,然後再燒那個藥、都要放一點煙供粉,像我們有煙供粉、你就買幾包供粉回去鋪底,然後藥材放上去、把煙供點著,這樣就好了,然後這邊經就念金剛薩多百字明懺罪。唉,不要去講次數,你不要去講數字,就念到你不能念為止;你跟人家談判一次就好嗎?我發心我努力念多少?念到燒聲,念到說我覺得很累對吧?

不要問次數,結下這種所謂的不好的因果,是一次就好嗎?就算了,然後會放過嗎?所以學佛法頭腦不要這麼簡單,不能用數字去做談判的條件,只能用誠意、發心跟誠意去做修復自己的方法,還要給眾生的方法。如果你講數字就沒用,講到多少錢就沒價值。 師姐:請問 上師,我們是不是再幫他畫身體掃描圖,我們就換下一位? 上師:趕快去把你的肝處理好就好,說太多也沒有用,主題是這樣子,是因為你們都沒有抓住主題。你抓住沒用,讓他自己願意配合,身體又不是你的。

師姐:在藥師佛法會的時候,我們都會幫信眾掃描身體,然後我們再修藥師佛,就是我們藥師佛法會都是這樣子,現在先請 上師去幫他掃描他的身體,他如果他有藥師佛需求跟你們說的話,你再來報名這樣子! 上師:所以聽佛法要聽出個所以然來,不能堅持自己的想法,他連腎臟都開始不好了,腎臟已經傷到了,可以說是有點嚴重,腎臟也受傷。 所以他現在不是只有胃痛、亂痛,腎臟也痛,背也痛,全身痛時就會發飆、一發飆肝臟就越硬。回去後,沒事跟他按大拇指跟腳的大拇指,與第二根中間的夾縫那裡,就是大拇指跟第二指的中間那裏,壓、壓到會痛,要壓到他會痛,刺激他 那就是肝的主穴『太沖穴』。按一按就比較不會生氣,肝也會緩和下來。

看電視沒事做了就按,他可能已經心力交瘁了,當然了,本來生病的人就不舒服,他會沒有好心情,這是情有可原。 (上師 掃描身體…..) 師姐:你下次藥師佛法會再來參加,藥師佛,因為有時候你會透過法會,後來你會找到好的醫生,這樣子這也會有幫忙! 上師:你現在就是肝臟因為不好,所以它的毒素就跑到身體很多地方都是個黑點,全身都是毒素,亂跑,肝是過濾毒素的一個器官,所以毒素在這裡他一抗拒不想跟你過濾,那毒素就退回,就退回來就交給腎臟,腎臟說我已經負擔過重了,你又再丟給我!你都沒有人要,所以你那個毒素就跑到神經系統那裡跑,血液裡面跑,所以哪裡被侵犯了,在哪裡就痛!

他現在的身體,然後就把他掃描他身上一點點的都是毒素,都毒素,對,所以他一方面要排毒,一方面體力不要消耗掉,所以冷的藥不要吃 太冷的藥不要用,要跟醫生稍微提醒一下。 我剛剛講的滋陰就對了「六味地黃丸」他就不冷,還年輕,為自己的身體多照顧,很多事情要做,你還沒找到人生的希望。 假設說在他這一次如果沒有解決,他來世還是面對同樣的,沒有變就重複,因為他劇情重演,你會好的,你又不是整個變膽肝了。我碰到一個阿伯70歲,他的肝臟2/3變硬化,每年他的女婿出錢給他去大陸,愛幹嘛你就去幹嘛,很快樂活到80。一快樂,你病你的,我玩我的,一快樂肝臟反正不會惡化,如果每天在想我會活多久,那就很快。

你這樣子,整個身體痛、鑽痛、全身很痛,你就知道他為什麼會跑,那就叫傳導,肝也在告訴你說他不舒服,你的身體在講、在抗議。 信眾:我自己知道我碰到,然後我也沒辦法,我就是沒他 的辦法啊! 上師:你當然沒他辦法,你又不是醫生,你當然沒他辦法!胃痛,只是他的副署病痛、因為你吃藥吃很多,難免會胃潰瘍,所以當然胃也要兼一點,肝膽胃三個是在一起,所以肝病會被誤診,就是當成胃痛,治胃痛誤診就是造成肝的毛病,要放下、放下己見,對自己固執是折磨自己,也折磨身邊的人。我剛講阿伯都70歲了,去大陸、愛去哪、就哪裡去!

信眾:我現在都沒力氣了 上師:當然沒力氣,肝臟本來就是力氣、肝管精了,沒力氣,所以你趕快重要的找一個對的醫生,問問親戚朋友,哪一個醫生對肝臟方面特別有研究,會有的,總是會找到的。 師姐:我們有點燈,有藥師佛燈,過年來點光明燈,有幫助的方法我們就去用了。 上師:高興一點,曬曬太陽去,看漂亮的風景去,安靜的打坐一下,要放鬆,不要緊張,越生氣肝硬化就越厲害。

多去看一些綠色的東西,花園、還有花展,看看綠色漂亮的植物,你可以把注意力轉到綠色的漂亮的花上面,痛感就會減低;你越想他痛他就越痛,他沒辦法慢,很痛, 師姐:我上次肝去抽血檢驗,因為我很累,眼睛很酸,後來一抽指數3000多,他說難怪我這麼累,指數對很高,真的很高,到眼睛都好酸。之後,上師他讓我去吃肝經一號,現在是肝經二號,就是一種藥,我當天吃一顆我眼睛的酸就退掉,對,然後後來我連續吃一個禮拜,我整個人的疲倦感就好很多了,然後因為我的血脂肪高,我又慢性發炎又吃魚油,它的效果也不錯。你自己好好不要擔心,還有希望,所以只要你願意都有希望。

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