中陰身是什麼?臨終密法與六字大明咒——鄔堅兜殿上師開示
中陰身是什麼?臨終如何不被業力牽引?本文依鄔堅兜殿上師《大師談心》的開示,忠實整理上師關於死亡、中陰、靈魂出口與六字大明咒的密法教導,關鍵處引用上師原話。
中陰身是什麼?死亡如夢,業力化為幻象
上師開示:「死亡才是真的要學的,活著不用學」——佛法不是死後才需要,而是活著時就要準備死亡(〈死亡才是人生最後一堂課〉)。上師說,死亡的過程跟作夢一模一樣:在中陰身階段,所有的業力都會化為逼真的幻象。若我們連平日的夢都無法控制,「夢中被追殺就被追殺」,死後也只能在恐懼中被逼入六道輪迴(〈死後如夢,平日就在練習〉)。
不要被熟悉的幻象帶走
上師引蓮花生大師的提醒:「若見親情來接你,絕對不可跟他而去」。親人以熟悉形象出現,其實是因為你惦記著他而化現的幻象,一旦因不捨跟著走,就會被引入家族的輪迴。面對未知境界,要「安住你的心,不要被熟悉的幻象帶走」,持誦佛號咒語,等待諸佛菩薩的強光接引(〈不要被熟悉的幻象帶走〉)。
靈魂從哪裡出去,決定你的去向
上師開示靈魂出口的法界真相:「從腳底出去,統統跑到地獄道;膝蓋出去是畜生道;肚子出去是餓鬼道;心臟是人道;喉嚨是阿修羅道;眉心是天道;從頭頂出去,才是佛道。」因此民俗燒「腳尾錢」極危險——靈魂見腳底微光而去,反而下墮;上師叮嚀「千萬不准燒腳尾錢,要在頭頂點燈」。修「破瓦法」,就是平時練習將意識集中頂輪,養成靈魂向上的習慣(〈靈魂出口決定你的方向〉〈六道其實是心念的方向〉)。
六字大明咒:封閉六道,只留佛道
上師開示:唸「嗡嘛呢唄咪吽」,一方面是封閉入六道輪迴的入口,只留下往蓮花世界的方向。人體有七個靈魂離開的窗口、宛如七朵蓮花;持咒「讓蓮花一朵一朵又封起來,封到最後只剩下頂輪這一朵會開」,只留佛道給你。連天道也要封,因為「天道僅是短暫享福,時間到了依然會掉下來」(〈六字大明咒是回家的路標〉〈只留佛道之門〉)。
最關鍵的第七字「捨」
上師開示,持誦到最後一定要加一個「捨」字:「第七個字是『捨』,就是『我家』」。「捨」是觀音菩薩與阿彌陀佛的種子字,代表清淨的光明世界;唸出它便是宣告「我拒絕去六道輪迴,我要去觀音菩薩那邊」,是一個精準的導航(〈捨是回家的門〉〈六字大明咒的回家密碼〉)。
最後一口氣的功課:也能救度親人
上師開示:「快要不呼吸的時候,就要唸:嗡嘛呢唄咪吽捨,頭頂就飛出去」,並且「聲音要朝上」(〈最後一口氣的功課〉〈讓心一路向上〉)。這也是救度親人最簡單的方法——上師說,人往生斷氣後還有八個小時,「心識還活著,統統聽得見」,此時可在耳邊輕聲提醒:「跟著我唸,嗡嘛呢唄咪吽捨,然後你要想你的頭頂」,引導靈識從頂輪離開。
真正來接引的是「光」,不要害怕
上師開示:「神佛都是以光的存在,而不是以肉體存在」;臨終真正來接引的「是很強的光」,並非平時看見的佛像(〈佛是光,不只是形象〉)。臨終前方會出現不同亮度的光:強烈刺眼的白光、微微的白光、灰灰的白光。上師的叮嚀是:「當第一道光明出現,很亮很亮、很刺眼,不要怕,安住念咒,往光衝出去,就從頭頂出去」——多數人因怕刺眼而選溫和微光或灰暗,反而墮入輪迴(〈看見光,不要害怕〉)。
平日的練習:讓心住在光明
上師開示,心就像記憶的資料庫,「你的內心要放什麼東西進去」,臨終浮現的就是什麼;平時就要「放佛法、放菩薩、放咒語、放光明面」(〈讓心住在佛法與光明〉)。上師並教睡前持誦蓮師心咒「嗡啊吽班扎咕嚕貝瑪悉地吽」,安住於五方佛的光明,「最幸福就是睡在光裡面」,養成習慣,臨終自然不恐懼(〈睡在光中〉)。生死大關的定力,「平常怎麼修,最後就怎麼走」。
常見問題
中陰身是什麼?
上師開示,死亡的過程跟作夢一模一樣;在中陰身階段,所有業力都會化為逼真的幻象。若平日連夢都無法控制,臨終就會盲目被業力逼入六道輪迴,因此修行要在平日練習轉念、安住光明。
臨終要唸什麼?
上師開示,快要不呼吸時唸「嗡嘛呢唄咪吽捨」,並讓聲音朝上、觀想頭頂。前六字封閉六道輪迴的入口,第七字「捨」宣告要去觀音菩薩的清淨世界。
可以幫往生的親人助念嗎?
可以。上師開示,人斷氣後還有八個小時,心識還活著、聽得見,可在耳邊輕聲提醒「跟著我唸,嗡嘛呢唄咪吽捨,想你的頭頂」,引導靈識從頂輪離開。
臨終看見光,該怎麼辦?
上師開示,臨終前方會出現不同亮度的光;要安住念咒、勇敢迎向最亮最刺眼的強光、從頭頂出去,那才是諸佛接引的清淨之光,不要因害怕而選溫和微光或灰暗。
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本文為佛法信仰之開示整理,內容取自鄔堅兜殿上師《大師談心》開示,願正法久住、眾生離苦得樂。