皈依 出離的意義

我思故我在 心在哪裡 我在哪裡 皈依是有加持力的，當你在彌留的狀態的時候，你是有皈依哪位上師？還是皈依哪個壇城？皈依千手觀音，心中就有這個種子，我要何去何從的時候的當下，我是有被皈依的，我是皈依誰的，那個會馬上放光來引導你。 可以皈依很多個上師嗎？

但是你要有一個主題，不要像菜市場一樣，什麼都買，像上師當初在大陸那一個密宗住持，她是位女的，上師是她第十三位被皈依的上師，前面有12位都是法王，上師是最後帶她開悟的，她說她已經浪費十幾年，因為她沒有抓到主題，只有上師告訴她怎麼樣去修法的方法，還有怎麼樣去修迴向功德的方法，她才開悟，以前的上師都沒有人跟她講這個樣子，都是給她一個心咒，念一百萬遍，所以他12個上師都是唸心咒，沒有人願意跟她講比較深層的東西，她心裡一直覺得沒有歸處：我雖然皈依這麼多上師，但是沒有一個主題，誰是能夠引導我的人?上師和她談了一個下午，她馬上五體投地跪拜，但上師就不給她皈依，上師說她皈依那麼多個上師了，她說只有上師讓她開悟而已，我當然皈依上師，所以你12個100個上師都一樣，那個讓你開悟的上師，就是最好的引導師。

皈依是要找到一位引導師，引導你走到甚麼方向，這很重要喔，因為你皈依之後，你要觀想這個壇城，皈依境，還有你的本尊，還有你的上師，這是一連線的，才會認證說這部公車你能上，這艘船你能上；而且你在皈依之後，如果你能夠常常修上師相應法的密咒，還是本尊密咒，當然人生末了就是等死，到那個狀態之下，你只要念出你的皈依的相印咒，那麼會得到加持力，那麼就會放光來加持你，連本尊歷代祖師都會來加持你，就差在這裡，一般都是表面皈依的，你皈依100個都一樣。

上師看過這麼多皈依的，都是表面皈依，像上師有一位信徒，他也是皈依高雄的一位上師，但是都是上師在教他，法會都有去，但是學不到東西，皈依不代表學法，上師的皈依是要學法的，差在這裡，皈依一大堆的，問題是他什麼都不懂。像明星這個圈子裡面，當然皈依最有名的上師，某位香港名星皈依和某位很有名的李姓明星同一個上師，後來從香港來找上師，因為都不會生小孩。不會生小孩，上師說那很簡單，你修綠度母就好了，求男得男、求女得女，她都不懂，後來她有說她有皈依上師，同某位李姓明星的皈依上師，皈依上師幾年了，她說4年，那你沒有修到什麼法嗎？

完全沒有，她說上師太有名了，她這種身份還排在很外圍，她說她根本沒有跟上師講到話，上師也看不到你在哪裡，因為人太多了，所以她皈依只是掛個名而已，並沒有得到實質上她自己用的東西，上師跟她說，你可以跟你的上師求綠度母的法，她說根本不可能，連講到話都沒有辦法，哪還有辦法傳到法，而且傳的都是普傳法，像壇城的皈依，就有分護法級的、金剛部的、蓮花部的，還有大圓滿的皈依，大圓滿就是從頭修到死的，上師就可以講很多的秘訣給你，而且法本都不一樣。

修大圓滿無上瑜珈，像護法級的跟蓮花部的，男生就修黃財神的法，女生就修度母的法，度母太靈驗了，上師都希望女生皈依以度母為本尊，那是最靈的，有法本可以修，可以做火供，可以供功德，很靈驗的，你有什麼需求，你只要供度母、供牛奶、供吉祥物，祂幾乎都會回應你，因為度母當初祂的願，也是因為女性的修行者都比較不方便，問題也很多，所以度母祂特別眷顧女性的修行者，所以這一次，上師開放給皈依修本尊綠度母，度母的法很大本，那絕對物超所值，但你必須要經過這個皈依門檻才可以，所以皈不皈依差別太大，沒皈依的資格的話，只能叫普傳，念心咒108萬遍。

上次有一位師姐也來，皈依過4位密宗上師，問題是，她說那位上師，四年來只叫我唸六字大明咒念十萬遍，學不到東西，後來好不容易念完十萬遍，她去見上師，說我唸十萬遍了，還不夠，繼續，那我唸到死，也還在唸六字大明咒。要怎麼唸誦嗡嘛呢叭咪吽 六字大明咒？嗡嘛呢叭咪吽要用觀想，密宗的三大加持，觀想、手印、咒語，嗡嘛呢叭咪吽是喚醒你內心的心輪打開，她說是什麼意思？上師一一幫她解答，她聽了不得了，她說從來沒有聽過上師這樣解釋，上師說你根本就聽不到，你那個叫做隨緣皈依，誰願意跟你講法訣，大家以為我有皈依密宗就不得了了，那你錯了，那你會什麼，什麼都不會，就差在這裡。

所以皈依就是說你的心放在菩薩那裡，不管天災地變、七災八難，我的心像金剛心一樣，我就放在綠度母這裡，放在上師那裡，不管天搖地動或是七災八難還是快死了，我的心可以做遷識，所以在密宗的後面就要修，大圓滿當然就要修遷識法，把自己勾遷出去，不會隨著肉身作伏屍靈。人類最大的痛苦，就是肉體跟靈魂沒有完全在生前切割清楚，死後很難切割，所以戀屍，為什麼？眷戀自己，在自己的身體那邊守很久，守在墳場，守在神主牌，守在靈骨塔，因為那個念沒有轉，所以必須用遷識法，可以遷識到阿彌陀佛那裡，可以遷識到釋迦牟尼佛那裡，可以遷識到綠度母那裡的淨土，那叫皈依境，所以在生前就要開始練習遷識。

所以上師常常講，你皈依以後要常常觀想，在家裡面觀想，你就把意識遷識出來到壇城裡面禪定，練到最後，就可以身跟靈切割，你的靈魂不會死，你沒有把它從中間切割出來，你要怎麼遷識，沒有皈依遷識不了，為什麼？靈魂就拉不出來，我的心完全歸屬於你的時候，就遷識出去了，你沒有歸屬對象，你就遷識不出去，就被拉回來，你還是屬於我肉身的，就出不去，所以我們在修法，修什麼？在修靈肉分離，靈肉分離沒有一個力量很足很強的勾遷法，是勾遷不出去的，很難的，因為你的自我意識太強，所以皈依，我把心交出來，放在菩薩這裡，把心交出來，交給上師，那你的皈依就有一個標的了，不會亂跑，不會變成孤魂野鬼，所以皈依的意義是很重要。

顯宗在講三皈依，密宗是在講四皈依，皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧，因為佛已經過去式，法在上師的嘴裡講出來，僧就是修行人就代表僧寶，上師如果沒有跟你講，根本就沒有佛，也沒有法，也沒有修行的人，所以上師排第一。上師現在跟你講，你才知道什麼叫皈依，沒有上師講，你知道什麼叫做皈依？你沒有法，如果上師沒有把佛介紹給你，你也沒有辦法知道佛的境界到底是什麼，如果沒有跟你講怎麼修，哪有僧？僧就是修行的路線這種，所以你就成不了僧，所以三皈依還是成不了，密宗就覺得，沒有上師什麼都沒有。 摘錄自尊貴的上師鄔堅兜殿2018.2.10講法